المختصر الصغير لابن عبد الحكم «خلافيات في الفقه»

السنة في الجهاد (¬١)

قال عبد الله بن عبد الحكم: "ولا بأس بتحريق أرض العدو وقطع أشجارهم وثمارهم، ولا تحرق النخل، ولا تغرق، ومن غل عاقبه الإمام، والنفل من الخمس، ومن قتل قتيلًا فليس له سلبه (¬٢) إلا أن ينادي الإمام إذا كان ذلك جهده" (¬٣).

قال الشافعي: ومن قتل قتيلاً في الإقبال فله سلبه (¬٤) نادى بذلك الإمام أو لم يناد (¬٥)، والسلب قبل الخمس.

قال عبد الله: "وما حازه المشركون [من أموال المسلمين ثم غنمه

(¬١) الجهاد مصدر للفعل الرباعي جاهد، يقال: جاهد يجاهد مجاهدة وجهادًا، كـ "قاتل يقاتل مقاتلة وقتالًا"، وهو مأخوذ من الجهد -بالضم- أي: الوسع والطاقة، أو الجَهد -بالفتح- أي: المشقة أو المبالغة والغاية. وفي الشرع: هو: "قتال مسلم كافرًا غير ذي عهد، لإعلاء كلمة الله، أو حضوره له، أو دخول أرضه". انظر: الصحاح ٢/ ٤٦٠، معجم مقاييس اللغة ١/ ٤٨٦، مواهب الجليل ٣/ ٣٤٧، حاشية العدوي ٢/ ٣.

(¬٢) السلب: بفتح السين واللام جمعه أسلاب وهو ما يوجد مع القتيل من ثيابه وسلاحه وما شابهها.

(¬٣) التفريع ١/ ٣٥٧، المعونة ١/ ٣٩٣ - ٣٩٧، وجاء في الموطأ ٢/ ٤٥٥: وسئل مالك عمن قتل قتيلًا من العدو أيكون له سلبه بغير إذن الإمام قال: لا يكون ذلك لأحد بغير إذن الإمام، ولا يكون ذلك من الإمام إلا على وجه الاجتهاد، ولم يبلغني أن رسول الله ﷺ قال: "من قتل قتيلًا فله سلبه إلا يوم حنين".

(¬٤) لقول النبي ﷺ في حديث أبي قتادة: "من قتل قتيلًا له عليه بينة فله سلبه". أخرجه البخاري ٢٩٧٣، ومسلم ١٧٥١. وهو حديث طويل.

(¬٥) الأم ٤/ ١٤٢.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.