وزعمَ الخليلُ (¬١) أنَّ مِيمَ دَلامِصٍ زائدةٌ ويُسْتَدَلُّ على زيادتهَا بالمعنى وأنَّهُ (¬٢) منَ الدَّليصِ (¬٣). وقالوا: دِرْعٌ دِلاصٌ أي سَابِغَةٌ (¬٤) للبَرَّاقَةِ (¬٥)، وامْرأةٌ دلِيصَةٌ مَلْسَاءُ بَرَّاقَةٌ، ويُقَوِّي ذلكَ أنَّهُمْ قد قالوا (¬٦): لَبَنٌ قُمارِصٌ (¬٧) أي قارِصٌ (¬٨).
وقال الأصمعيُّ في قولهِم في (¬٩) صفَةِ الأسدِ: هرماس، إنَّما هو من الهَرْسِ (¬١٠)، وجاءتِ الميمُ آخِرًا (¬١١) زائدةً في قولِهم: دِرْدِمٌ وسُتْهُمٌ وزُرْقُمٍ (¬١٢)، جعلوهُ من الدَّرَدِ والسِّتَهِ والزَّرقِ.
بابُ زيادةِ النُّونِ
قد زيْدَتِ النُّونُ في فَعْلانَ (¬١٣) نحو عَطْشَانَ وسَكْرَانَ، وزيدَتْ (¬١٤) في
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.