والمراد من هذا (¬٣) الزَّكاة العُشر، يسمى زكاةً باعتبار أنَّ بالعُشر تطهِّر صاحبه عن الآثام، أو من حيث النَّماء [أو من حيث المصرف أو] (¬٤) مصرف كل (¬٥) واحدٍ وكذلك عندهما يشترط في العُشر … (¬٦) [يعني عشرة أقفزة] (¬٧).
وصفته (¬٨) أن يكون باقيًا، وصفة (¬٩) الحقاء لأن … (¬١٠) يبقى (¬١١) إلى سنةٍ بدون التَّكلف، كالتَّمر والزَّبيب (¬١٢) والحبوب فالزَّكاة (¬١٣) عبارةٌ (¬١٤) مطلقةٌ، والعُشر عبارةٌ (¬١٥) مقيَّدةٌ، وهو أنَّ معنى العُشر مؤنةٌ فيها معنى العبادة،
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
