قَوْله وَأي يَوْم يَوْم يفزع ثمَّ قبالته بِمَا ثَبت من ذَلِك بِخَط الطنجي فِي آخر أَصله الْعَتِيق الَّذِي بِخَطِّهِ مُقَيّدا بِرِوَايَة الْأصيلِيّ فماثل مَا كتبته إِلَّا فِي تَقْيِيد الْكَلِمَات الَّتِي قيدتها فِي الطرر معلما عَلَيْهَا هَكَذَا طنجى وَالْحَمْد لله وَحده
ثمَّ قابلته بعد ذَلِك بِأَصْل قديم عَتيق تقيد فِي آخر نُسْخَة جليلة من البُخَارِيّ راقية سمع فِيهَا على أبي جَعْفَر بن عون الله بِقِرَاءَة أبي عمر الطلمنكي مُقَيّدَة بِرِوَايَة ابْن السكن مُقَابلَة بِأَصْل ابْن عون الله وتقيد الدُّعَاء فِي آخرهَا بِخَط جليل يعْتَمد عَلَيْهِ إِن شَاءَ الله تعلى فماثل مَا هُنَا حرفا حرفا إِلَّا أَنه سقط فِيهِ الْوَاو من قَوْله يَوْم وَأي يَوْم وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق وعلامته خَ فَتَأَمّله
حَدِيث كل أَمر ذِي بَال
الْحَمد لله وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه وَسلم
أخبرنَا شَيخنَا الإِمَام بَقِيَّة المسندين جلال الخطباء أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَرْزُوق أبقى الله بركته وَرَضي عَنهُ وَعَن سلفه قِرَاءَة عَلَيْهِ بمسجده بِالْقصرِ الْبَالِي من تلمسان بَين ظَهْري يَوْم الْأَرْبَعَاء لليلتين بَقِيَتَا من شَوَّال خمس وَتِسْعين وثماني مائَة (١٤٩٠ / ٩ / ١٤) قَالَ أخبرنَا الإِمَام وَالِدي قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ
أنبأني جدي قَالَ أَنا الشَّيْخ الصَّالح أَبُو التقي صَالح بن