(٣٣/س٣) (٣٣/ب) (٦٨/س١) / وأما ترتيب سير الحجاج، فيجب على السلطان أن يوصي أمير الحاج (٢٣٠) بالرفق في السير ( [٩١٥] ) ، وحفظ الحجاج ( [٩١٦] ) ، وإقامة الحرمة، والإقامة / بهم ( [٩١٧] ) في الأماكن التي جرت العادة بالمقام فيها. وأن يقيموا ( [٩١٨] ) بمكة بعد الخروج من منى (٢٣١) [على باب شبيكة ( [٩١٩] ) ] [إلى تمام ( [٩٢٠] ) ] سبعة أيام. بحيث يكون رحيلهم عن ( [٩٢١] ) مكة [في ( [٩٢٢] ) ] [اليوم ( [٩٢٣] ) ] الحادي والعشرين؛ لأجل من يحيض من النساء (٢٣٢) . وينادى بهذا الأمر في الناس قبل السفر، لأجل زيادة الكراء ( [٩٢٤] ) ، ولأجل اهتمام المقيمين ( [٩٢٥] ) بهذه الإقامة / وينادى في الركب [أنا مقيمون ( [٩٢٦] ) ] إلى اليوم ( [٩٢٧] ) الحادي والعشرين.
الفصل الثامن
في صرف أموال بيت المال
(٤٦/س٢ - ٦٩/س١) اعلم أن بيت المال أربعة أنواع عندنا. ولا يجوز ( [٩٢٨] ) أن يخلط مال بمال. وقد نظمها جدي / لأمي ( [٩٢٩] ) أقضى القضاة / شمس الدين، ابن العز الحنفي (٢٣٣) في أبيات، [وهي هذه] ( [٩٣٠] ) . [فبيت المال أربعة، فبيت لخمس ( [٩٣١] ) ، والزكاة ( [٩٣٢] ) مع العشور] ( [٩٣٣] ) (٣٥/س٤) / ويعطى ابن السبيل، كذا فقيراً ( [٩٣٤] ) ومسكيناً ( [٩٣٥] ) على مر الدهور وبيت للخراج، وفيه أيضاً وضعنا ( [٩٣٦] ) جزية الرجل الكفور وما نجبيه ( [٩٣٧] ) من تجار كفر [ومصرفه الغزاة] ( [٩٣٨] ) مع الثغور وحكام ومحتسبون ( [٩٣٩] ) أيضاً ومفتون ( [٩٤٠] ) مع [كري النهور] ( [٩٤١] ) وبنيان المساجد مع حصون ونفع الناس أجمع للظهور وبيت توضع ( [٩٤٢] ) التركات ( [٩٤٣] ) فيه ومصرفه النوائب للأمور وأكفان وفي نفقات مرضى وتجهيز الأرامل للخدور وبيت توضع اللقطات فيه وتصرف بالتصدق للفقير ويشترط الضمان وما نراه ( [٩٤٤] ) مصالح للأنام ( [٩٤٥] ) بغير زور فإن خلط الإمام الكل أخطا وأوعد في القيامة بالسعير وجاز إذا [رأى ( [٩٤٦] ) ] نقصاً ببعض له استقراض [نقص ( [٩٤٧] ) ] للشغور ( [٩٤٨] )