Lewati ke konten

الخصائص · ابن جني

Juz 1, hlm. 99

  1. المجلد الاول
  2. باب القول على الاطراد والشذوذ

قائمًا أو قيامًا١ هذا هو القياس غير أن السماع ورد بحظره والاقتصار على ترك استعمال الاسم ههنا وذلك قولهم: عسى زيد أن يقوم و ﴿فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ﴾ . وقد جاء عنهم شيء من الأول أنشدنا أبو علي:

أكثرت في العذل ملحًا دائما ... لا تعذلا إني عسيت صائما٢

ومنه المثل السائر: " عسى الغوير أبؤسًا ".

والثالث المطرد في الاستعمال الشاذ في القياس نحو قولهم: أخوص٣ الرمث, واستصوبت الأمر. أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن عن أحمد بن يحيى قال: يقال استصوبت الشيء ولا يقال: استصبت الشيء. ومنه استحوذ وأغيلت٤ المرأة واستنوق الجمل واستتيست الشاة وقول زهير:

هنالك إن يستخولوا المال يخولوا٥

ومنه استفيل٦ الجمل؛ قال أبو النجم:

يدير عيني مصعب مستقيل٧

والرابع الشاذ في القياس والاستعمال جميعًا. وهو كتتميم مفعول فيما عينه واو نحو: ثوب مصوون, ومسك مدووف ٨. وحكى البغداديون: فرس مقوود،

Rujukan halaman ini: الخصائص، ج 1، ص 99 (Shamela #9986, hlm. urut 100)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.