أسماء جبال تهامة وسكانها - ضمن نوادر المخطوطات

إلا (¬١) في سفن، وهي مرفأ (¬٢) الحبشة خاصة، [يقال لها (¬٣)] (غراف)، وسكانها تجار كنحو (¬٤) أهل الجار، يؤتون بالماء من على فرسخين. ووادي يليل يصب في البحر (¬٥) ثم من عدوة غيقة اليسرى مما يلي (¬٦) المدينة عن يمين المصعد إلى مكة من المدينة، وعن يسار المصعد من الشام إلى مكة جبلان يقال لهما (ثافل الأكبر) و (ثافل الأصغر) وهما لضمرة (¬٧) خاصة. وهم أصحاب حلال (¬٨) ورعية (¬٩) ويسار، وبينهما ثنية لا تكون رمية سهم، وبينهما وبين رضوى وعزور ليلتان. نباتهما العرعر، والقرظ، والظيان، والأيدع، والبشام. وللظيان ساق غليظة. وهو شاك - أي غليظ الشوك - ويحتطب. وله سنفة كسنفة العشرق والسّنفة: ما تدلّى من الثمر وخرج عن أغصانه. والعشرق: ورق يشبه الحندقوقا منتنة الرّيح.

(¬١) هذه الكلمة ثابتة في الأصل، وظنها الميمنى ساقطة منه فأثبتها بين معقفين.

(¬٢) في الأصل: «بريه» صوابه من البكري. وعند ياقوت: «مرسى».

(¬٣) التكملة من ياقوت والبكري.

(¬٤) في الأصل: «البحر» صوابه من ياقوت في (الجار، فرات). وعبارة البكري:

«وكذلك سكان الجار».

(¬٥) قال البكري: «هذا قول السكوني، والصحيح أن يليل يصب في غيقة، وغيقة تصب في البحر».

(¬٦) هذه الكلمة ساقطة من نسخة الميمنى.

(¬٧) ضمرة بن بكر بن عبد مناف بن كنانة بن خزيمة بن مدركة، كما ذكر ياقوت في (ثافل). وقال في اشتقاقه: «والثفل في اللغة: ما ثفل من كل شيء». وضبطه البكري بكسر الفاء وفتحها.

(¬٨) الحلال: جمع حلة، بالكسر، وهي جماعة بيوت الناس، لأنها تحل. قال كراع: هي مائة بيت.

(¬٩) الرعية، بالكسر: اسم من الرعى، كما في اللسان عن اللحياني. وفي الأصل:

«ودعة» وعند ياقوت: «ورغبة» والبكري: «ورعى»، وأثبت ما تقتضيه مقابلة القراءات.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.