المعونة على مذهب عالم المدينة - Juz 1, hlm. 240

سهوًا فلا يبطلها (¬١) خلافًا لأبي حنيفة (¬٢)، لقوله: "رفع عن أُمتي الخطأ والنسيان" (¬٣)، ولأنه كلام أتى به سهوًا [أشبه] (¬٤) أن يقول السلام عليكم.

فصل [١٦ - الكلام لمصلحة الصلاة]:

وإذا لم ينتبه إمامه إلا بالكلام فتكلم لم تبطل صلاته (¬٥)، خلافًا للشافعي وأبي حنيفة (¬٦)، لقوله: "أحقًّا ما يقول ذو اليدين" (¬٧)، وكذلك كلام ذي اليدين، ولأن الحاجة داعية إليه لمصلحة الصلاة فأشبه قوله سبحان الله.

…

(¬١) انظر: المدونة: ١/ ١٢٧، التفريع: ١/ ٢٦٠، الرسالة ص ١٣١، الكافي ص ٦٦.

(¬٢) انظر: مختصر القدوري: ١/ ٨٥.

(¬٣) الحديث بلفظ: "إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا" أخرجه ابن ماجه في الطلاق، باب: الطلاق المكره والناس: ١/ ٦٥٩، وابن حبان والحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين (نصب الراية: ٢/ ٦٤).

(¬٤) ما بين معقوفتين مطموسة وأكمل النقص من السياق.

(¬٥) انظر: المدونة: ١/ ١٢٦، التفريع: ١/ ٢٦٠، الكافي ص ٦٦.

(¬٦) انظر: المبسوط: ١/ ١٧٠ - ١٧١، الأم: ١/ ١٢٤.

(¬٧) حديث ذي اليدين الذي سبق تخريجه ص ٢٣٣.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.