تأذينهم اليوم (¬١)، ورواه عمار بن سعد القرظي (¬٢) عن أبيه: أن هذا الأذان أذان بلال الذي أمر رسول الله ﷺ به (¬٣)، قال موسى بن هارون (¬٤): وأذان بلال وسعد القرظي واحد، وهو أذان أهل المدينة، ولأن ذلك إجماع أهل المدينة ونقل خلفهم عن سلفهم (¬٥)، فلا يعارض بأحاديث الآحاد (¬٦)، ولأنه أحد طرفي الأذان فكان مساويًا للإقامة فيه، أصله لا إله إلا الله، ولأنه نداء بالصلاة كالإقامة.
فصل [٤ - الترجيع في الأذان]:
وأما الترجيع فمن سُنَّته (¬٧)، خلافًا لأبي حنيفة (¬٨)، لحديث أبي محذورة ﵁ الذي رويناه وفيه: "ثم ترجع فترفع صوتك" فيقول: أشهد أن
Rujukan halaman ini:المعونة على مذهب عالم المدينة، ج 1، ص 205 (Shamela #9627, hlm. urut 188)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
