قالت: "كنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة" (¬١)، ولأن ذلك إجماع (¬٢).
فصل [٣ - الدليل على منع الحائض فعل الصلاة]:
وأما منعها من صحة فعلها (¬٣) فلقوله ﷺ: "دعي الصلاة أيام أقرائك" (¬٤)، وقوله: "إذا كان فامسكي عن الصلاة" (¬٥)، ولأنهما يمنعان رفع الحدث فمنعا الأداء، ولا خلاف أيضًا في ذلك.
فصل [٤ - الدليل على منع أداء الصوم للحائض والنفساء لا الوجوب]:
فأما منعهما فعل الصوم فلا خلاف فيه (¬٦)، وكذلك لا خلاف أنهما لا يمنعان (وجوبه) (¬٧)، وإن منعا أداءه (¬٨)، ويدل (على ذلك) (¬٩) حديث عائشة
Rujukan halaman ini:المعونة على مذهب عالم المدينة، ج 1، ص 183 (Shamela #9627, hlm. urut 166)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
