والدليل على هذا قوله (انك أنت علام الغيوب) وقال غيره تعلم غيبي ولا أعلم غيبك ١٧٩ وقوله جل وعز (فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم)
قال قتادة الرقيب الحافظ وكذلك هو عند أهل اللغة ١٨٠ وقوله جل وعز (ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك أنت العزيز الحكيم) في هذا أقوال فمن أحسنها أن هذا على التسليم لله جل وعز وقد علم أنه لا يغفر لكافر ولا يدرى أكفروا بعد أم آمنوا ومن الدليل على صحة هذا القول أن سعيد بن جبير روى عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال (يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة عزلا وقرأ ﷺ (كما بدأكم تعودون) فيؤمر بأمتي ذات اليمين وذات الشمال فأقول أصحابي