فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً فِي شَيْخِهِ بِعُلُوٍّ.
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ صَاحِبِ الْمَغَازِي، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ الْفَقِيهِ الْمِصْرِيِّ، عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ.
فَسَاوَيْتُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ فِي الْعِدَّةِ إِلَى خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ قَاضِي مِصْرَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
الْحَدِيثُ الْخَامِسُ عَشَرَ وَهُوَ مِمَّا أُسَاوِي فِيهِ مُسْلِمًا ﵀.