والصَّفُوفُ: النّاقةُ الَّتي تَصُفُّ يَدَيْها عِنْدَ الحلْبِ، وهي أيضاً الَّتي تجمعُ بين مِحْلبيْن. وناقةٌ كَفُوفٌ: إذا سَقَطَتْ أَسْنانُها.
(ق) الخَقُوقُ: النّاقةُ الَّتي يُصوِّتُ حَياؤها وفَرَسٌ عَقوق أي حامل.
(ك) الشَّكوكُ: النّاقةُ التي يُشَكُّ فيها أَبِها طِرْقٌ أم لا.
(ل) الذَّلُولُ من الدَّوابِّ: نَقيضُ الصَّعْبِ. وسَلُولُ قَبيلة. وُيقالُ نِعْم غَلُولُ الشَّيْخِ هذا: يَعني الطعامَ الذي يُدْخِلُه جَوْفَه. ورَجُلٌ مَلُول: أي ذو مَلَّةٍ.
(م) الثَّمُوم: الشَّاةُ الَّتي تَقْلَع الشَّيْء بفِيها. وفَرَس جَمُوم أي كثيرةُ الجْري يَجِيئُها جَرْيٌ بَعْدَ جَرْي. والسَّمُومُ شِدَّةُ الحَرِّ، وهي بالليل ويُقالُ بل هي بالنَّهار. والهَمُومُ من البِحار: الكثيرُ الماءِ.
(ن) الحَنُونُ من الرِّياح: التي لها حنينٌ مثلُ حنينِ الإبلِ. وهو السَّنُونُ والشَّنُون من الإبل: الَّذي ليس بمَهْزُولٍ ولا سَمين. والذِّئْبُ الشَّنُون: الجائعُ. وبِئْرٌ ظَنُون، أي: قليلةُ الماء، قال الأعْشَى: