ويُقال: ما أصاب هَلَّةً ولا بَلَّة، أي: لم يُصِب شَيْئاً.
(م) يُقال: جاء في جَمَّةٍ عظيمةٍ، أي: في جماعةٍ يسألون الدِّية. ويُقال: اسقني من جَمَّة بِئْرِك، أي: من جَمِّ بِئْرِك. والحَمَّةُ: العينُ الحارَّة الماء، وفي الحديث: "مَثَلُ العالِمِ كمثل الحَمَّةِ". والحَمَّةُ: واحدة الحَمِّ، وهو ما اذيب من الألْية. والهَمَّةُ: لغةٌ في الهِمّة.
(ن) البَنَّة: الرِّيحُ الطيِّبة. والجَنَّةُ: البُسْتانُ. وحَنَّةُ الرَّجُل: امْرأَتهُ. وأبو زَنَّة: كُنْيةُ القِرْد. والشَنَّةُ: الِقرْبةُ الخَلَق، وكأنَّها صغيرة. وكَنَّةُ الرَّجُل: امْرَأةُ ابنه.
(هـ?) يُقالُ: في فلان فَهَّةٌ، أي: فَهاهَة.
فُعْل
٣٢٤ باب فُعْل بضم الفاء
(ب) الجُبُّ: البِئر التي لم تُطْوَ. والحُبُّ: الخابية. والحُبُّ: الخَشَبات الأربع التي تُوضَع عليها الجَرَّةُ ذاتُ العُرْوتين. والدُّبُّ: ضَرْبٌ من السِّباع. والرُّبُّ: الطِّلاء الخاثِر. ورُبَّ: حرفٌ خافضٌ لا يقع إلا على نَكِرة. والزُّبُّ: العَوْف. والزُّبُّ: اللِّحْية بلغة اليمن.