فإنّهمْ قَالُوا: أرادَ المصدرَ فَفَحَ ولم يفتحْ إلا استيحاشاً من أنْ يصيِّر الواوَ ياءً.
فَيْعال
٢١٢ ومن الياءِ على فَيْعال
(ر) هو البيطارُ. وحيدارُ الحصى: المدوّرُ منه. والضيطارُ: العظيمُ. وأبو العيزار: كنيةُ السَّبيطرِ.
(س) الدَّيماسُ: سجنٌ كان لبعضِ عُمّالِ العراقِ.
(ق) الغيداقُ: الكريمُ الجوادُ الواسعُ الخُلُق، الغزيرُ العَطِيّة [والغيداقُ: ولدُ الضَّبِّ إذا كبرَ قليلاً] .
(م) الخيتامُ: لغةٌ في الخاتمِ. والعينامُ: شجرٌ. والغيلامُ: الضَّبعانُ.
(ن) هو الشَّيطانُ. والشَّيطانُ: ضربٌ من النَّباتِ. والشيطانُ: ضربٌ من الحيّاتِ قبيحُ المنظرِ شنيعهُ، قال الشَّاعرُ:
تُلاعِبُ مَثْنى حَضْرَميٍّ كأَنّهُ ... تَعَمُّجُ شَيْطانٍ بذي خِرْوَعٍ قَفْرِ
وقال آخر:
كَمِثْلِ شَيْطانِ الحَماطِ أَعْرفُ
والعيدانُ: النَّخلُ الطِّوالُ.