والفَليقَة: الدّاهِيَةُ. والفَنيقَةُ: أَصْغَرُ من الغِراراتِ.
(ك) التَّريكَةُ، من النِّساء: التي تُتْرَكُ فلا يتزوَّجُها أَحد. والحَبيكَة: كلُّ طريقَةٍ في الشَّعْر والرَّمْل ونحو ذلك. والحَسيكَة: الضَّغينَة. والرَّبيكَةُ: تَمْرٌ يُعْجَنُ بسمْن وأَقِط فَيُؤكل، ورُبَّما صُبَّ عليه ماءٌ فشُربَ شُرباً، ويُقالُ في المَثَلِ: "غَرْثانُ فاربُكوا له". والسَّبيكَةُ: الفِضَّةُ المُذابَةُ. والعَريكَةُ: السَّنامُ. وقال الكِلابيُّ: لَبيكةٌ من غَنَم، مثل: عَبيثة، قد اختلَطَ بعضُها ببعضٍ. والنّسيكَةُ: الذَّبيحَةُ.
(ل) البَتيلةُ: الفّسيلَةُ الَّتي قد بانَتْ عن أُمِّها. والبَتيلةُ: كلُّ عُضْوٍ بَلحمِه. وبَجيلَة: حَيٌّ من اليَمَن، وقد يُقال: إنَّهم من مَعَدٍّ، قال جَريرُ بنُ عبد الله البَجَلِيُّ للأقرَعِ بن حابِس التَّميمِيّ حَكَم العرب:
يا أَقْرَعُُ بن حابِسٍ يا أَقْرَعُ ... إنّكَ إن تَصرَعْ أَخاكَ تُصرَعُ
فجعل نَفْسَه له أَخاً، وهو مَعَدِّيٌّ. والبَكيلَةُ: السَّويقُ والتَّمْرُ يؤكَلان في إناءٍ واحدٍ، وقد يُبلان باللَّبَن. وقال الكِلابيُّ: البَكيلَةُ: الأَقِطُ المَْحون تَبكُلُهُ بالماءِ فَتَشْرَبَهُ.