(ر) الْمَخْمورُ: الَّذي به خُمارٌ. والْمَسْجورُ: الْلَّبنُ الَّذي ماؤُهُ أَكثُر منه. والْمَعْسورُ: ضِدُّ الْمَيْسورِ. وهو الْمَمْقورُ. ويُقالُ: عَطاءٌ مَنْزور، أَي: قَليلٌ ومَنصورٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. ومَنْظورٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ.
(ز) يُقالْ: كِتابٌ مَبْروز، أَي: مَنْشور، قالْ لَبيدٌ:
أو مُذْهَبٌ جَدَدٌ على الْواحِهِ ... الْنّاطِقُ الْمَبْروزُ والْمَخْتومُ
والْمَفروزُ: الْاَحْدَبُ.
(س) الْمَسْلوسُ: الْذّاهِبُ الْعَقْلِ.
(ص) الْمَمْحوصُ: الْشَّديدُ الْخَلْق من الْإبِل.
(ط) هو الْمَخْروطُ [ويُقالُ: رَجُلٌ مخروطُ الْوَجْه، ومَخروطُ الْلِّحْيَة،: إذا كان فيهما طولٌ من غيرِ عَرْضٍ] .
(ظ) الْمَقْروظ: رجلٌ مَرْبوع، أَي: لا طَويلٌ ولا قصير. ويُقالُ: ما كان من مَرْجوعِ فلان عليك، أَي: من مَرْدوده. والْمَقروع: الْفَحْل. ومَقْروعٌ: لَقبُ عَبْد شَمْس بنِ سَعْدٍ. وفيه قالْ مازِن بنُ مالْك: "حَنَّتْ ولاتَ هَنَّتْ، وأنَّي لك مَقروعٌ".