أَصْلُ هذه الأحْرُفِ فَيْعولُ مثل قَيْصوم وتَيْهورُ، فَفُعِلَ بها ما فُعِلَ بِفَيْعال.
انقَضَتْ أبوابُ الأسماءِ من ذواتِ الثَّلاثةِ بحمْدِ اللهِ ومَنّهِ.
هذه أبوابُ الأفْعالِ فَعَل يَفْعُل
٦٣٩ بابُ فَعَل يفعُل بفَتْح العين من الماضي وضَمِّها من المستقبل
(ب) التَّوْبُ: التَّوْبَةُ، يُقالُ: تابَ اللهُ عليه، وتاب العبدُ إلى الله مِنْ ذَنْبِهِ. وثابَ النّاسُ، أي: جاؤوا واجْتَمَعُوا. وثابَ إليه جِسْمُه، أي رَجَعَ. وجَوْبُ البلاد: قَطْعُها. وجَوْبُ القميص: تقويرُ جَيْبِه. والحَوْبُ: الإثمُ. وذابَ الشَّيْءُ ذَوْباً، وهو نقيضُ جَمَد. وذابَ عليه حقُّه، أي: ثَبَتَ. ورابَ اللَّبنُ، أي: خَثُر. ورابَ الرَّجلُ: إذا اخْتلطَ عقلُه ورأيهُ. والشَّوْبُ: الخَلْطُ. وصابَ السَّهْمُ، أي: قَصَد [صَيْبوبةً] .
وصابه المطرُ، أي: مَطَرَه. وصابَ، أي: نَزَل. وقَوْبُ البَيْضةِ: فَلْقُها. واللوابُ: العَطَشُ. ويُقالُ: نابه أمرٌ وانتابه بمعنًى، أي: أصَابَهُ. وناب عنه، أي: قام مقامَهُ.
(ت) خاتَ البازي خَوْتاً: إذا انقضَّ على الصَّيْد ليأخذه، وقال:
يَخوتون أُخرى القَوْمِ خَوْتَ الأجادِل
والخَواتُ: الصَّوْتُ. فاته أمرُ كَذَا.