[والذَّيارُ: ما يُذَيَّرُ به أطْبَاءُ النّاقةِ، وهو بَعْرٌ رَطْبٌ] والزَّيارُ: ما يُزَيَّرُ به البَيطارُ الدّابَّةَ. ويُقالُ: جاءت الخيلُ شياراً: إذا لَبِسَها شَيْءٌ من السَّمَنِ، قال عمروُ بنُ معدِ يِكَرِب:
أعَبَّاسُ لو كانَتْ شِياراً جِيادُنا ... بتثليث ما ناصيتَ بعدي الأحامسا
وهو من الواو. والصَّيارُ: لغةٌ في الصَّوار. والفِياران: اللذانِ يكتنفانِ لسانَ الميزانِ. ونِيارُ: من أسْماء الرِّجال.
(س) [القِياسُ: القِسيّ] .
(ش) الرِّياشُ: اللِّباسُ الحَسَنُ، وأصْلُهُ من الرِّيش.
(ض) الحِياضُ: جمعُ حَوْضٍ. وعِياضُ: من أسْماءِ الرِّجالِ من الواوِ.
(ط) الخياطُ: الإبْرَةُ. والسِّياطُ: جمعُ سَوْطٍ. والشِّياطُ: ريحُ قُطْنَةٍ محترقَة. [واللِّياطُ: اللَّوْنُ. واللِّياطُ: القِشْرُ] .؟ وبلدةٌ بعيدةُ النِّياط، أي بعيدةُ البُعْدِ. وأصْل النِّياطِ: عِرْقٌ في الظَّهْرِ مُمتدٌّ، [قال العجّاجُ:
وبلدةٍ بعيدةِ النِّياطِ
ونياطُ القَوْسِ: مُعَلَّقُها.
(ع) الجِياعُ: جمعُ جائعٍ من الواوِ.