Lewati ke konten

إيضاح شواهد الإيضاح · أبو علي القيسي

Juz 2, hlm. 891

  1. (٣٣٢)

وقد قالوا منه: ناقة مسعورة، أي: مجنونة، وقد قيل في قوله تعالى: (إن المجرمين في ضلال وسعر) : هو الجنون، وشاهد هذا قول القطامي:

يتبعن ساميةَ العيِنينِ تحسبُها ... مجنونةً أو ترى ما لا ترى الإبُل

اللغة

العنس: البازل الصلبة من النوق، ولا يقال لغيرها عنس، وجمعها عناس وعنوس، والعنس أيضاً: الناقة القوية، والعنس: الصخرة. والعنس: العقاب. وعنس قبيلة حكاها سيبويه، وأنشد:

لا مهل حتى تلحقي بعنسِ

أهل الرياط البيض والقلنسِ

وأنشد أبو علي في الباب.

(٣٣٢)

يلقى عليه النيدلان بالليل

هذا الشطر لرؤبة بن العجاج.

الشاهد فيه

قوله: "النيدلان" بغير همز، فهي إذن في "النئدل" زائدة. والنيدل

Rujukan halaman ini: إيضاح شواهد الإيضاح، ج 2، ص 891 (Shamela #9250, hlm. urut 843)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.