الشاهد فيه
قوله: "العطامسا" وكان الوجه "العطاميس"، بإثبات الياء، فحذفها ضرورة، والحكم ثباتها، لأنه جمع "عيطموس"، فصارت "الواو" رابعة، مثل "كردوس"، فلزم ثبات الياء بدلاً من الياء المحذوفة في التكسير كما ثبت في التحقير، ولأن حرف اللين إذا كان رابعاً في التحقير ثبت البدل منه، ولم يسقط إلا ضرورة، أو بعده "ياء" كقولهم في جمع "أثفية" أثافٍ.
اللغة
البكراتُ: الفتياتُ من النوقِ.
والفسَّجُ: جمع فاسج وفاسجةٍ، وهي التي ضربها الفحل، قبل أن تستحق الضرابَ، وقد فسجت فسوجاً.
والعيطموس من النوق: الفتية الحسنة الخلق. وقبله:
وقَرَّبتْ سادَتُها الرَوَائِسا
والروائس: المسرعة المتقدمة، واحدتها: رائسة.
يقول: قَرَّبُوا جميَع أموالهم للرحيل.