Lewati ke konten

إيضاح شواهد الإيضاح · أبو علي القيسي

Juz 2, hlm. 834

  1. (٢٩٤)
  2. الإعراب

عنى من أسرت هذيلٌ من الحبشة، أصحاب الفيل.

وجمع السلامة فيه أكثر.

وتراب جعد: ند، وجعد الثرى وتجعد: تقبض. وزبد جعد: متراكب، وذلك إذا صار بعضه فوق بعض، على خطم البعير أو الناقة، قال ذو الرمة:

تنجو إذا جعلتْ تدمى أخشَّتها ... واعتمَّ بالزبدِ الجعدِ الخراطيمُ

وبهمى جعدة، وصليان جعد. والجعدة: نبت على شاطئ الأنهار.

ورجل جعد اليدين: بخيل. ورجل جعد الأصابع: قصيرها.

ورجل جعدة قصيرة من لؤمها، قال العجاج:

لا عاجزَ الهوءِ ولا جعدَ القدمْ

وخد جعد: غير أسيل، وبعير جعد: كثير الوبر.

وقد كني بأبي الجعد. والذئب يكنى أبا جعدة وأبا جعادة. وبنو جعدة: حي من قيس، ومنهم النابغة الجعدي.

الإعراب

ألحق "الياء" في "مناتين" ضرورة، تشبيهاً بما جمع على غير واحده، نحو: مذاكير وملاقيح وشبه ذلك.

وبعده:

يا ربَّ جعدٍ فيهم لو تدرينْ ... يضربُ ضربَ السَّبط المقاديمْ

Rujukan halaman ini: إيضاح شواهد الإيضاح، ج 2، ص 834 (Shamela #9250, hlm. urut 786)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.