Lewati ke konten

إيضاح شواهد الإيضاح · أبو علي القيسي

Juz 2, hlm. 765

  1. (٢٤٨)
  2. الشاهد فيه

الشاهد فيه

قوله: "الكليب" وهو اسم للجمع، لا يقاس عليه، ومثله: عبد وعبيد، وقد جاء في"فعل"، ضرس وضريس. اللغة: العيس: الإبل تضرب إلى الصفرة، عن ابن الأعرابي.

وقال غيره: جمل أعيس، وناقة عيساء، وظبي أعيس: فيه أدمة وكذلك الثور قال:

وعانَقَ الظَّلَّ الشَّبُوبُ الأَعْيَسُ

وعيس: اسم المسيح صلى الله على نبينا وعليه وسلم. وقال سيبويه: عيس "فعلى" وليست ألفه للتأنيث، وإنما هو أعجمي، ولو كانت ألفه للتأنيث لم ينصرف في النكرة، وهو ينصرف فيها.

قال: أخبرني بذلك من أثق به، يعني بصرفه في النكرة.

ومعنى ينغضن: ينحركن، يقال نغض ينغض وينغض نغضاً، وأنغض ينغض غنغاضاً. وقيل معناها: كثرة الحركة والاضطراب، وسمي الظليم نغضاً، لكثرة حركته وخفه جريه، وأنشد ابن دريد:

Rujukan halaman ini: إيضاح شواهد الإيضاح، ج 2، ص 765 (Shamela #9250, hlm. urut 717)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.