Lewati ke konten

إيضاح شواهد الإيضاح · أبو علي القيسي

Juz 2, hlm. 690

  1. (٢١٧)
  2. الإعراب

وقيل: إنما ذلك، لأنه أول من هلهل الشعر. أي: أرقه.

الشاهد فيه

إضافة "كأس" إلى "حلاق". وحلاق: اسم للمنية معدول عن حالقة، لأنها تجلق، أي تقشر.

وفيه رد على الأصمعي، في منعه أن يقال للموت: كأس.

لا فصل بين إضافة الكأس إلى حلاق، الذي هو المنية، وبين إضافته إلى الموت.

اللغة

وحلاق أيضاً: السنة المجدية، كأنها تقشر النبات.

والندامى: جمع ندمان، كسكران وسكارى. وندام جمع نديم ككريم وكرام.

ويروى: "بكأس خلاق" بخاء معجمة. والمعنى: بكأس نصيبهم من الموت. كقوله تعالى: (فاستمتعوا بخلاقهم) . أي بنصيبهم.

الإعراب

هذا المثال الذي يأتي على "فعال"، أي أربعة أضرب.

الأول: أن يكون اسماً للفعل، نحو: نزال وتراك، بمعنى انزل واترك، فهما معدولان، عن المنازلة والمتاركة قال زهير:

ولنعمَ حشوُ الدِّرعِ أنتَ إذا ... دعيتْ نزالٍ ولجَّ في الذُّعرِ

وقال زيد الخيل:

Rujukan halaman ini: إيضاح شواهد الإيضاح، ج 2، ص 690 (Shamela #9250, hlm. urut 642)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.