تبدَّلْ خليلاً بي كشكلكَ شكلهُ ... فإني خليلٌ صالحٌ بكَ مقتوي
وقال آخر:
إنَّي أمرؤٌ من بني جذيمةَ لا ... أحسنُ قتوَ الملوكِ والحفدا
وواحده في القياس: "مقتى"، وهو "مفعل" من القتو، وإنما صححت هذه الواو، لما بني على الجمع، إذا لا واحد له، كما صححت "واو" "مذراوان" لما بني على التثنية فجرى مجرى "عنفوان"، إذ لا واحد له.
ولو انه بناه على الجمع، لوجب أن يقول: "مقتين"، كما يجمع "مغزى" اسم رجل "مغزين".
قال سيبويه: إن شئت قلت: جاءوا به على الأصل، كما قالوا: "مقاتوة"، حدثنا بذلك أبو الخطاب.
يريد: إن شئت، قلت: صحت "واوه" في جمع السلامة، كما صحت في التكسير.