- بالفتح وترك الصرف - وَلِسَبإٍ. فمن فتح وترك الصرْفَ فلأنه جَعَلَ
سَبأ اسم قبيلة، وَمَنْ صرف وكسر ونوَّنَ جعل سبأ اسْماً للرجُل واسماً
للحيِّ وكل جائز حَسَن.
(آيَةٌ جَنَّتَانِ).
(آيَةٌ) رفع اسم كان، وَ (جَنَّتَانِ) رفع على نوعين، على أنه بدَل من آيةٍ
وعلى إضمارٍ كأنَّه لما قيل آية، قيل الآية جَنَّتَانِ، والجَنتَانِ
البُسْتَانَانِ.
فكان لهم بستانان، بستان يَمْنَةً، وبُسْتَان يَسْرَة.
(كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ).
المعنى قيل لهم: كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ.
* * *
وقوله ﷿: (بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ). على معنى هذه بلدة طيبة.
(وَرَبٌّ غَفُورٌ) على معنى واللَّه رَبٌّ غَفُورٌ.
* * *
(فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ (١٦)
المعنى: أعرضوا عن أمر الله.
(فَأرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ العَرِم).
والعَرِم فيه أقوال قال أَبو عبيدة جمع عَرِمَةٍ، وهي السِّكْرُ
والمُسَنَّاة وقيل العَرِمُ اسمُ الوَادِي، وقيل العَرِمُ ههنا اسم الجُرَذ
الذي ثقب السِّكْر علَيْهِم، وهو الذي يقال له الخُلْدُ.
وقيل: العَرِمُ المطر الشديد، وكانوا في نِعْمةٍ وكانت لهم جِنَان يمنَةً وَيَسْرةً، وكانت المرأة تخرج على رَأسها الزَّبِيلُ فتعمل بيديها وتسير بين ذلك الشجر