قال الله ﷿: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٧٤)
الأم: باب (المواريث) :
أخبرنا الربيع بن سليمان ﵀ قال:
قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: قال اللَّه ﵎: (وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا) الآية.
وقال ﷿: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ)
فنسب إبراهيم إلى أبيه، وأبوه كافر، ونسب ابن نوح إلى أبيه نوح، وابنه كافر.
مختصر المزني: باب (في الولاء) :
قال الشَّافِعِي ﵀: ولا يقطع اختلاف الدين الولاء، كما لا يقطع
النسب، قال الله جل ثناؤه: (وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ) الآية -
وقال تعالى: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ) الآية.
فلم يقطع النسب باختلاف الدين، فكذلك الولاء.
ومن أعتق سائبة فهو معتق، وله الولاء.
* * *
قال الله ﷿: (لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (٩٤)
الزاهر باب (قسم الصدقات) :
قال الشَّافِعِي ﵀: خَوَّل اللَّه ﷿ المسلمين أموال المشركين، أي: غَنَّمهم وأعطاهم إياها.