الإبانة عن أصول الديانة - ت العصيمي - hlm. 609

٤ - دليل آخر: ومما يبين عذاب الكافرين في القبور قول الله ﷿: ﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ﴾ (¬١) فجعل عذابهم يوم تقوم الساعة بعد عرضهم على النار [في الدنيا] (¬٢) غدواً وعشياً، وقال: سنعذبهم مرتين، مرة بالسيف ومرة في قبورهم، ثم يردون إلى عذاب غليظ في الآخرة (¬٣). وأخبر الله ﷿ أن الشهداء في الدنيا يرزقون ويفرحون بفضل الله،

(¬١) سورة غافر، آية: [٤٦].

(¬٢) ما بين القوسين زيادة من باقي النسخ.

(¬٣) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ﴾ سورة التوبة آية (١٠١) قال الحافظ: وقوله جل ذكره ﴿سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ﴾ روى الطبري - وغيره - عن ابن عباس خطب رسول الله ﷺ يوم الجمعة فقال: اخرج يا فلان؛ فإنك منافق﴾ فذكر الحديث، وفيه «ففضح الله المنافقين» فهذا العذاب الأول، والعذاب الثاني عذاب القبر، وجاء في روايةً أخرى عن الحسن ﴿سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ﴾ عذاب الدنيا وعذاب القبر، ثم قال: وقال الطبري: والأغلب أن إحدى المرتين عذاب القبر، والأخرى تحتمل أحد ما تقدم ذكره من الجوع أو السبي أو القتل أو الإذلال أو غير ذلك. انظر الفتح ٣/ ٢٣٣، وجامع التفسير ٢/ ٨٨٤، ومعاني القرآن ٣/ ٢٤٩.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.