﴿أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ﴾: أجر غير مقطوع، ثواب دائم غير منقطع؛ أي: يعطيهم من الأجر والثواب في كبرهم كما كان يعطيهم من الأجر والثواب زمن شبابهم، أو ثوابهم في الجنة دائم غير منقطع.
سورة التين [٩٥: ٧]
﴿فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ﴾:
﴿فَمَا﴾: الفاء استئنافية، ما: استفهام إنكاري.
﴿يُكَذِّبُكَ﴾: أيها الإنسان.
﴿بِالدِّينِ﴾: بالجزاء والحساب أو بالإسلام؛ فكلمة الدين لها معنيان: الشريعة والملة (دين الإسلام)، ومعنى الجزاء والحساب، فما الذي جعلك تكذب بصحة دين الله تعالى وبالحساب والجزاء.
الانتقال من الغيبة "إلا الذين آمنوا وعملوا الصّالحات فلهم أجر غير ممنون" إلى صيغة الخطاب "فما يكذبك"؛ ليدل على تشديد التّوبيخ والتّقريع.
سورة التين [٩٥: ٨]
﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾:
﴿أَلَيْسَ﴾: استفهام تقريري، ولم يجعله أسلوباً إخبارياً بالقول إنّ الله أحكم الحاكمين؛ ليشرك المخاطب في إصدار الحكم، وجواب أليس: بلى هو أحكم الحاكمين.
﴿بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾: الباء للإلصاق والتّوكيد، أحكم: مشتقة من الحكم أي القضاء فهو أقضى القضاة؛ أي: أعدلهم وأقسطهم، وأحكم: مشتقة من الحكمة، فهو أحكم الحكماء وأحكم القضاة، ارجع إلى سورة البقرة آية (١٢٩) لمزيد من البيان.