سورة المرسلات [٧٧: ٣٠]
﴿انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِى ثَلَاثِ شُعَبٍ﴾:
﴿انطَلِقُوا﴾: مرة أخرى للتوكيد والتّهكم بهم، أيْ: هيا وأسرعوا إلى جهنم ذات الدخان (الظل).
﴿إِلَى ظِلٍّ ذِى ثَلَاثِ شُعَبٍ﴾: ظل: من دخان نار جهنم إذا علا وارتفع يتشعب إلى ثلاث شعب، وصفه الله تعالى بقوله: ﴿وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ﴾ [الواقعة: ٤٣ - ٤٤].
سورة المرسلات [٧٧: ٣١]
﴿لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ اللَّهَبِ﴾:
لا: النافية، ظليل: أيْ: ليس ظلاً حقيقياً كغيره من الظلال، وإنما كالسراب لا فائدة منه.
﴿وَلَا﴾: تكرار لا لتوكيد النّفي.
﴿يُغْنِى مِنَ اللَّهَبِ﴾: لا برودة فيه تدفع عنهم حرَّ جهنم ولا يفيد أو ينفع.
سورة المرسلات [٧٧: ٣٢]
﴿إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ﴾:
﴿إِنَّهَا﴾: للتوكيد تعود على جهنم.
﴿تَرْمِى بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ﴾: كلّ شرارة في حجمها كالقصر كالبناء العالي الكبير.
سورة المرسلات [٧٧: ٣٣]
﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾:
﴿جِمَالَتٌ﴾: جمع جمل (أي: الإبل).
﴿صُفْرٌ﴾: لونها الأصلي أسود، وقيل لها صُفر؛ لأنّ سواد لونها يضرب أو مائل إلى الصّفرة أو مشرب بالصّفرة أيْ: شبه الشّرر الذي يتطاير من جهنم في