﴿ذَوَاتَا﴾: مثنى ذوات.
﴿أَفْنَانٍ﴾: أغصان: جمع فنن: أي: غصن وهي التي تحمل الورق والثّمر، وقيل: كثير الورق والثّمر، وقيل: أفنان: ألوان، وفنن: لون، ذواتا ألوان أو ذواتا أغصان أو كلاهما. أي: أغصان ملونة.
سورة الرحمن [٥٥: ٤٩]
﴿فَبِأَىِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾:
ارجع إلى الآية (١٣) للبيان.
سورة الرحمن [٥٥: ٥٠]
﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ﴾:
﴿عَيْنَانِ﴾: مثنى عين، أي: عين الماء.
﴿تَجْرِيَانِ﴾: بالماء الفرات العذب أو عين السّلسبيل وعين التّسنيم، وعين تجمع على أعين أو عيون، أعين: التي نبصر بها، وعيون: أي: عيون الماء.
سورة الرحمن [٥٥: ٥١]
﴿فَبِأَىِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾:
ارجع إلى الآية (١٣) للبيان.
سورة الرحمن [٥٥: ٥٢]
﴿فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ﴾:
﴿فَاكِهَةٍ﴾: اسم جنس يشمل كلّ أنواع الفاكهة والثّمار.
﴿زَوْجَانِ﴾: صنفان قيل: صنف معروف وصنف غريب.
سورة الرحمن [٥٥: ٥٣]
﴿فَبِأَىِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾:
ارجع إلى الآية (١٣) للبيان.