سورة البقرة [٢: ٢٧٠]
﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِنْ نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ﴾:
﴿وَمَا﴾: الواو: عاطفة، ما: شرطية.
﴿أَنفَقْتُم﴾: الإنفاق: هو إخراج المال من الملك، فلا يعد يملكه.
﴿مِنْ﴾: استغراقية تستغرق كل نفقة.
﴿نَفَقَةٍ﴾: زكاة، أو صدقة تطوع قليلة، أو كثيرة.
﴿أَوْ نَذَرْتُم مِنْ نَّذْرٍ﴾: ﴿أَوْ﴾: للتخيير، وعاطفة، ﴿مِنْ﴾: ابتدائية.
﴿نَذَرْتُم مِنْ نَّذْرٍ﴾: النذر لغة: هو العزم على الالتزام بشيء خاص به.
وشرعاً: أن يلزم العبد نفسه بشيء لم يلزمه الله عليه من جنس ما شرع الله زيادة على الفريضة، أو الطاعات، وقد يكون مقيداً؛ أي: مشروطاً؛ كأن تقول: إذا نجحت أتصدق بمبلغ من المال، وقد يكون مطلقاً غير مشروط.
﴿فَإِنَّ اللَّهَ﴾: الفاء: للترتيب، والتعقيب، والمباشرة، إن: للتوكيد على علم الله به، والفاء تدل على سرعة علم الله به حتّى قبل أن ينطق به.
﴿يَعْلَمُهُ﴾: سبقتها كلمة نفقة، ونذر، نفقة مؤنثة، ونذر مذكر، فغلب النذر على النفقة.
﴿وَمَا لِلظَّالِمِينَ﴾: ما: نافية، ﴿لِلظَّالِمِينَ﴾: اللام: لام الاختصاص.