Lewati ke konten

نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام · أبو أحمد الكرجي القصاب

Juz 4, hlm. 23

  1. سورة الزمر
  2. وقوله: (أليس الله بكاف عبده)

وقوله: (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ)

إلى قوله: (فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (٢٣)

حجة على المعتزلة والقدرية.

* * *

وقوله: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ)

دليل على أن الصدق الثاني ليس بعطف على الصدق الأول " لأن " الذي " يخُبر به عن واحد، و " أولئك " عن جميع، ففيه دليل على أن الذي جاء

بالصدق هو رسول الله، ﷺ، جاء بالقرآن، وهو

صدق، وصدق به أصحابه في حياته، وسائر المؤمنين بعد وفاته.

وكل من صدَّق بالقرآن استحق اسم التقوى، واستوجب ما وُعد -

هؤلاء - المصدِّقون من الثواب، وتكفير السيئات.

* * *

وقوله: (أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ)

دليل على أنه يكفي من

Rujukan halaman ini: نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام، ج 4، ص 23 (Shamela #9065, hlm. urut 1295)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.