Juz 2, hlm. 450

القرآن منه، وهو جمع ثمرة، ومَنْ أفرد فلأنه لم يُكتب في المصحف بألفٍ بعد الرّاء، فهو مثل: شَجَرَت الزقوم، والعقنقلُ: الكثيبُ العظيم المتداخل الرمل، والعقنقل أيضاً: مَصَارِينُ الضبِّ، والخلف الذي ذكره عن قالون في قوله تعالى: ﴿إِلى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَه﴾ (¬١) هو أنَّ إسماعيل القاضي (¬٢)، وإبراهيم بن الحسين الكسائي (¬٣) رويا عن قالون إسكانها، وروى غيرهما فتحها، قال أبو عمرو: وبالوجهين (¬٤) أقرأنيها فارس بن أحمد.