فَسَوّى بين مَن لَمْ يتب حتى مات , وبين من تاب عند حضور الموت وهي [حالة] يعرفها مَنْ حَضَرها. ويحتمل أن يكون عند المعاينة في حال يعلم بها وإن منع من الإِخبار بها.
تفسير الماوردي = النكت والعيون · الماوردي
Juz 1, hlm. 465
Rujukan halaman ini: تفسير الماوردي = النكت والعيون، ج 1، ص 465 (Shamela #8346, hlm. urut 652)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.