﴿فَبَشِّرْهُم﴾ أي فأخبرهم , والأغلب في البشارة إطلاقها على الإِخبار بالخير , وقد تستعمل في الإِخبار بالشّر كما استعملت في هذا الموضع وفي تسميتها بذلك وجهان: أحدهما: لأنها تغير بَشْرَةَ الوجه بالسرور في الخير , وبالغم في الشر. والثاني: لأنها خبر يستقبل به البشرة.
تفسير الماوردي = النكت والعيون · الماوردي
Juz 1, hlm. 382
Rujukan halaman ini: تفسير الماوردي = النكت والعيون، ج 1، ص 382 (Shamela #8346, hlm. urut 516)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.