أحدها: أنه قطع الطريق على المسافر , قاله ابن زيد. الثاني: أنهم بإتيان الفاحشة من الرجال قطعوا الناس عن الأسفار حذراً من فعلهم الخبيث , حكاه ابن شجرة. الثالث: أنه قطع النسل للعدول عن النساء إلى الرجال , قال وهب: استغنواْ عن النساء بالرجال. ﴿وَتَأْتُونَ فِي نَادِيِكُمُ الْمُنكَرَ﴾ أي في مجالسكم المنكر فيه أربعة أوجه: أحدها: هو أنهم كانوا يتضارطون في مجالسهم , قالته عائشة ﵂. الثاني: أنهم كانوا يخذفون من يمر بهم ويسخرون منه روته أم هانىء عن النبي ﷺ. الثالث: أنهم كانوا يجامعون الرجال في مجالسهم , رواه منصور عن مجاهد. الرابع: هو الصفير ولعب الحمام والجلاهق والسحاق وحل أزرار القيان في المجلس , رواه الحاكم عن مجاهد.
تفسير الماوردي = النكت والعيون · الماوردي
Juz 4, hlm. 282
Rujukan halaman ini: تفسير الماوردي = النكت والعيون، ج 4، ص 282 (Shamela #8346, hlm. urut 2842)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.