Juz 4, hlm. 54

الثالث: أنه مقدم ومؤخر معناه نحيا ونموت وما نحن بمبعوثين , قاله ابن شجرة. قوله: ﴿فَجَعَلْنَاهُمْ غُثآءً﴾ أي هلكى كالغثاء , وفي الغثاء ثلاثة أقاويل: أحدها: أنه البالي من الشجر , وهذا قول ابن عباس , ومجاهد , وقتادة. والثاني: ورق الشجر إذا وقع في الماء ثم جف , وهذا قول قطرب. والثالث: هو ما احتمله الماء من الزبد والقذى , ذكره ابن شجرة وقاله الأخفش. ﴿فَبُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ فيه وجهان: أحدهما: فبعداً لهم من الرحمة كاللعنة , قاله ابن عيسى. الثاني: فبعداً لهم في العذاب زيادة في الهلاك , ذكره أبو بكر النقاش.