Lewati ke konten

معاني القراءات للأزهري · الأزهري

Juz 3, hlm. 67

  1. سورة الامتحان
  2. ولا تمسكوا بعصم الكوافر) .

واتفق القراء على قراءة " بُرَءَاءُ " على (فُعَلاء) بوزن (بُرَعَاء) ،

جمع: بَرِئ.

وقرأ: بعضهم (بُرَاءٌ) .

قال الزجاج: الأصل: بِرَاء. مثل طَرِيف وطِراف، ثم ضمُّوه، كما قالوا: رِخال ورُخال ورِباب ورُباب.

واتفقوا على (بَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ) أي ظهر. لا هَمْزَ فيه.

وقرأ عاصم وحده (أُسْوَةٌ) . وقرأ الباقون (إِسْوَةٌ) .

وفي هذه السورة ثلاث ياءات إضافة، لم يُخْتلف فيهن، وهو قوله:

(عَدُوي) و (في سبيلى) ، و (ابتغاء مرضاتي) .

* * *

Rujukan halaman ini: معاني القراءات للأزهري، ج 3، ص 67 (Shamela #8229, hlm. urut 761)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.