١٠٠٠ - ولا تقوم الحجة بخبر الخاصة حتى يَجْمَعَ أُموراً (¬٣)
١٠٠١ - منها أن يكون مَنْ حدَّثَ به ثِقَةً في دينه معروفاً بالصِّدق في حديثه عاقلا لما (¬٤) يحدث به علما بما يُحيل مَعَانِيَ (¬٥) الحديث مِنَ اللفظ وأن (¬٦) يكون ممن يُؤَدِّي الحديث بحروفه كما سَمِعَ (¬٧) لا يحدث به على المعنى لأنه إذا حدث على المعنى وهو غير
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
