٩٣ - خالد بن محدوج (¬١).
٩٤ - خليفة بن قيس مولى خالد بن عرفطة (¬٢).
٩٥ - خارجة بن مصعب أبو الحجاج خراساني (¬٣).
(د) ٩٦ - داود بن عطاء مولى الزبير (¬٤)، روى عن موسى بن عقبة (¬٥) منكر الحديث.
(¬١) خالد بن محدوج أو (مقدوح) واسطي يكنى أبا روح. روى عن أنس بن مالك وغيره. قال عنه أبو حاتم: "ليس بشيء ضعيف الحديث منكر الحديث جداً"، كذا في الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ٣٥٤ ولم ينقل قول أبي زرعة فيه. وانظر: ميزان الاعتدال ج ١/ ٦٤٢؛ وكتب في الأصل (مخدوج)؛ وفي لسان الميزان ج ٢/ ٣٨٦ (مغدوح)، ويقال: إنه (مجدوح).
(¬٢) خليفة بن قيس مولى خالد بن عرفطة، كوفي، قال عنه أبو حاتم كما في الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ٣٧٦، "هو شيخ ليس بالمعروف"، ولم ينقل قول أبي زرعة فيه. وانظر: ميزان الاعتدال ج ١/ ٦٦٥ - ٦٦٦؛ ولسان الميزان ج ٢/ ٤٠٨.
(¬٣) خارجة بن مصعب بن خارجة أبو الحجاج الضبعي الخراساني السرخسي، ت ١٦٨ هـ. قال ابن عساكر في ترجمته: وذكره أبو زرعة في أسامي الضعفاء ومن تكلم فيه من المحدثين. انظر: تهذيب التهذيب تاريخ دمشق الكبير ج ٥/ ٢٩ - ٣٠.
(¬٤) (ق) داود بن عطاء المزني مولاهم ويقال مولى الزبير أبو سليمان المديني قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ٤٢١، "سئل أبو زرعة عنه فقال: منكر الحديث"، وكذا في تهذيب التهذيب ج ٣/ ١٩٤، ملاحظة: قال ابن حجر في آخر ترجمة داود بن عمر الضبي في تهذيب التهذيب ج ٣/ ١٩٥، "وحكى ابن الجوزي في الضعفاء أن أبا زرعة وأبا حاتم قالا إنه منكر الحديث فيحرر هذا"، وكذا فعل الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/ ١٧، وانظر: أسماء الضعفاء لابن الجوزي وعقب على ذلك الشيخ المعلمي اليماني في حاشية ج ١/ ق ٢/ ٤٢٠ إنما قالا ذلك في الآتي (أي داود بن عطاء) فكأن ابن الجوزي لم يتفطن لأول الترجمة الآتية وتوهم أن ما فيها من الكلام يتعلق بهذا، ولقد نقل ابن الجوزي في أسماء الضعفاء قول أبي زرعة في ابن عطاء حيث قال: "متروك الحديث".
(¬٥) (ع) موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي مولى آل الزبير ويقال مولى أم خالد بنت سعيد بن العاص زوج الزبير، أدرك ابن عمر وغيره. روى عنه مالك والسفيانان والدراوردي وغيرهه قال عنه مالك "عليكم بمغازي موسى بن عقبة فإنه ثقة" وفي رواية "من كان في كتاب موسى قد شهد بدراً فقد شهدها ومن لم يكن فيه فلم يشهدها"، ت ١٤١ هـ، انظر: تهذيب التهذيب ج ١٠/ ٣٦٠ - ٣٦٢.
