﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾ (¬١)، أودع إقرارهم الحجر فمن استلم (¬٢) الحجر فهو يجدد العهد بذلك الإقرار، والحجر يشهد له يوم القيامة» (¬٣)، وفي رواية (¬٤): «مناسك البزدوي» (¬٥).
فقررهم أنه الرب، وهم العبيد، ثُمَّ كتب ميثاقهم في رق، فقال له: افتح فاك (¬٦) فَأَلْقَمَهُ ذلك الرق، فقال: تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة.
واستلام الحجر للطوف بمنزلة التكبير للصلاة ليبدأ به طوافه.
(والتحَرُزُ عَنْ أذَى المسلمِ/ واجبٌ)
استلام الحجر باليد وبالإشارة له
فلا ينبغي له أن يؤذي مسلمًا لإقامة السُّنة، ولكن إن استطاع تقبيله فعل، وإلا مس الحجر بيده وقبّل يده، وإن لم يستطع ذلك أمسَّ الحجر شيئًا في يده من عُرجون أو غيره، ثُمَّ قبّل ذلك الشيء، وإن لم يستطع شيئاً من ذلك استقبله، وكبّر، وهلّل، ويجعل باطن كفيه إلى الحجر، فلا يجعل باطن كفيه إلى السماء كما يُفعل في سائر الأدعية؛ لأن في حقيقة الاستلام باطن كفيه إلى الحجر، فكذا في البدل كذا وجدت بخط شيخي ﵀ وهذا استقبال مستحب غير واجب؛ لأن استقبال الحجر عند الطواف لو كان واجبًا كان في جميع الطواف كاستقبال القبلة في الصلاة، ولكنه مستحب لحديث ابن عباس ﵁ قال: «إنْ الحجرَ يبعثُ يومَ القيامةِ له عينانِ يبصرُ بِهما، ولسانٌ ينطقُ به يشهدُ بالحقِ لمن اسْتَلمَهُ واسْتَقَبَلَهُ» (¬٧).