عمن، ممن، أو على: ما، سواء أكانت ما استفهامية. نحو: عم تبحث؟ ومم تنفق؟
أم كانت زائدة، نحو: عمّا قليل أعود، و ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا﴾ ، أم كانت موصولة، نحو تجاوزت عمّا قلته، وأنفق مما كسبته، أم كانت مصدرية نحو: عفوت عمّا أسأت، وعبجت مما أسرعت.
٢- وتحذف-كذلك- مِن: إن الشرطية إذا جاء بعدها: ما، الزائدة نحو: ﴿فَإِمَّا تَرَيْنَ مِنْ الْبَشَرِ أَحَدا﴾ ، ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا﴾ ، أو جاء بعدها لا النافية، مثل: إلا تثبتوا فاتكم النصر.
٣- وتحذف أيضًا من أن المصدرية الناصبة للمضارع إذا جاء بعدها لا النافية مثل: يجب ألا تتسرع، أما أنْ المخففة من الثقيلة وبعدها لا النافية فلا تحذف نونها، مثل: أشهد أن لا إله إلا الله، وكذلك أنْ المفسرة وبعدها لا النافية، لا تحذف نونها مثل: أوحيت إليه أن لا فائدة من الإلحاح.
حذف الواو
تحذف تخفيفا من الكلمات:
داود، طاوس، ناوس: مقبرة النصارى، هاون: ما يدق فيه.
حذف الياء
١- تحذف من الكتابة الياء الناشئة من إشباع الحرف المكسور في الشعر، مثل:
ريم على القاع بين البان والعلم ... أحل سفك دمي في الأشهر الحرم
٢- وتحذف ياء الاسم المنقوص المعرف بأل إذا وقف عليه بإسكان ما قبل الياء في لغةٍ نحو: الداع، والمتعال. والتلاق، في: الداعي، والمتعالي، والتلاقي.