كثيرًا لتأكيد الوصف (¬١) لا لمعنى النسب، كما قالوا: أحْمَر وأحمريّ، وَدَوَّار (¬٢) ودَوارِي ونحوه (¬٣). وقوله (¬٤):
تهان لها الغلامة والغلام
أَيْ؛ هي مفضّلة (¬٥) على أكرم العيال، في سنى الامحال؛ لكرامتها وما يرتجى من النَّفع (¬٦) بها، أو من إغارتها، [ومثله قول سلامة بن جندل (¬٧):
يُسْقى دَواءَ قَفِيّ السكْنِ مَرْبُوبُ] (¬٨)
Rujukan halaman ini:المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح، ج 2، ص 1011 (Shamela #774, hlm. urut 993)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
