ويحتمل أنْ تَكون "الأحوال" جمع حالٍ، التي (¬١) هي القضيّة والمشاف، وهي تُذكَّر وتؤنَّث، ويقال: حالة أيضًا.
وأنشد أبو عليّ (¬٢) أيضًا:
١٧٧ - بأن الغَدْرَ في الأَقْوَامِ عَارٌ … وَأَن المَرْءَ يُجْزَأُ بِالكُرَاعِ (¬٣)
البيت لأبي حَنْبل جارية (¬٤) بن مُرّ بنِ عَدِيّ بن مُرّ (¬٥) بن أَخزم بن أَبي أَخزم الطَّائِيّ، مِنْ بَنِي ثُعَلٍ [وهو ابن عمّ حاتم، يجتمعان في عديّ الآخر، وهو أبو خزم] (¬٦) استشهد به أبو عليّ على مثل البيت الأوَّل، ووجه
Rujukan halaman ini:المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح، ج 2، ص 998 (Shamela #774, hlm. urut 980)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
