البيت لنُفَيْع بن جرموز بن عبد شمس (¬٥)، وقال أبو حاتم (¬٦): هو نَقِيع؛ وهو جاهليّ. واستشهد (¬٧) به أبو عليّ على أنَّ "أبَادِي" تكون جمعًا لليد؛ التي هي الجارحة، والتي يراد بها النّعمة. [قال أبو عمرو: "أياد" هو الجمع] (¬٨). قال أبو الحجّاج: والمراد "بالأيادي" هنا: النعم، وهي في هذا
Rujukan halaman ini:المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح، ج 2، ص 1296 (Shamela #774, hlm. urut 1278)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
