السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

ﷺ أمر بلالًا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة" (¬١).

قال أبو سعيد بن رميح: هكذا حدث به سعيد [العامري] (¬٢) عن حماد بن زيد؟

توفي أبو علي بن دوما في ذي الحجة من سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة (¬٣).

١٠ - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق، أبو نعيم الحافظ الأصبهاني (¬٤) ﵀:

حدث عنه: كوشيار بن لياليزور الجيلي (¬٥)، ولقيناه (¬٦) فسمعنا منه

(¬١) رواه البخاري في صحيحه - كتاب الأذان، باب بدء الأذان (١/ ١٥٧)، ومسلم في الصحيح - كتاب الصلاة، باب الأمر بشفع الأذان (١/ ٢٨٦)، والنسائي في السنن - كتاب الأذان، باب تثنية الأذان (٢/ ٣)، وابن ماجه أيضًا في السنن - كتاب الأذان، باب إفراد الإقامة (١/ ٢٤١)، إلا أنه عندهم كلهم عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس الحديث.

(¬٢) في الأصل: "العارمي".

(¬٣) انظر: تاريخ بغداد (٧/ ٣٠١).

(¬٤) صاحب حلية الأولياء، كان إمامًا في الزهد والتصوف، جمع بين الفقه والحديث، قال الذهبي: تكلم فيه بلا حجة عقابًا من الله؛ لأنه تكلم في ابن منده بلا حجة، مات سنة ٤٣٠ هـ. انظر: الميزان (١/ ١١١)، طبقات الشافعية الكبرى (٤/ ١٨).

(¬٥) الجيلي: - بكسر الجيم وسكون الياء المثناة التحتية بعدها لام آخره - قال الخطيب: سكن بغداد وكان ثقة.

انظر: تاريخ بغداد (١٢/ ٤٩٢)، اللباب (١/ ٣٢٤).

(¬٦) أي أن الخطيب لقي أبا نعيم وروى عنه، فأصبح بينه وبين كوشيار مدة تزيد على =

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.