٥ - (٥) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُبَيْبِ (¬١) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (¬٢) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ .»
(¬١) (حبيب) كله بالحاء المهملة المفتوحة وزان: (زبيب)، إلا خبيب بن عدي وخبيب بن عبد الرحمن فبالخاء المعجمة المضمومة والموحدة المفتوحة، كما في الفصل المتقدم من شرح النووي.
(¬٢) قال أحمد بسيوني: كذا في الطبعة التركية، وطبعة عبد الباقي وغيرهما، وفيما وقفت عليه من النسخ الخطية، خلافا للطبعة البولاقية السابعة التي على هامش إرشاد الساري (١/ ٩٧)، وكذا في طبعة مطبعة السعادة بالقاهرة لصحيح مسلم وعليها شرح الأبي والسنوسي (١/ ١٨)، وقال أبو العباس القرطبي في المفهم (١/ ١١٦): طريق عبد الرحمن بن مَهدِيِّ، عن خُبيبِ بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، قال: قال رسول الله ﷺ: كفى بالمرء كذِبًا. الحديثَ مرسلا عن حفص، ولم يذكُر أبا هريرة؛ هكذا وقع عند كافَّة رواة كتاب مسلم، ووقَعَ عند أبي العَبَّاس الرازيِّ - وحده - في هذا الإسناد: عن أبي هريرة، فأسنده. وانظر: تقييد المهمل للجياني (٣/ ٧٦٥)، وغرر الفوائد المجموعة للرشيد العطار (ص ٢٩٤)، والمعلم للمازري (١/ ٢٧٣)، والإكمال للقاضي عياض (١/ ١١٤)، وشرح مسلم للنووي (١/ ٧٤)، وقال أبو داود في سننه بعد حديث (٤٩٩٢): ولم يسنده إلا هذا الشيخ -يعني: علي بن حفص المدائني-، وقال الدارقطني في العلل (١٠/ ٢٧٥): يرويه شعبة، واختلف عنه؛ فرواه علي بن حفص المدائني عن شعبة عن خبيب عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ. وخالفه أصحاب شعبة، رووه عن شعبة، عن خبيب، عن حفص بن عاصم مرسلا. وانظر: الإلزامات والتتبع (ص ١٣٠).
