(كتاب بدء الخلق) .
١٩٤- أول ما خلق الله
- ذكر الأمير في مبحث الوجود من حواشيه على جوهرة اللقاني أنها متواترة.
(قلت) ورد في بعض الأحاديث أن أول ما خلق الله (١) النور المحمدي وفي بعضها (٢) العرش في بعضها (٣) البراع أي القصب وصح حديث أول ما خلق الله (٤) القلم وفي غيره أول ما خلق الله (٥) اللوح المحفوظ وجاء بأسانيد متعددة (٦) أن الماء لم يخلق قبله شيء وفي بعض الأخبار (٧) أن أول مخلوق الروح وفي بعضها (٨) العقل إلا أن حديث العقل فيه كلام لأئمة الحديث بعضهم يقول هو موضوع وبعضهم ضعيف فقط ...
وأجيب عن التعارض الواقع فيها بأن أولية النور المحمدي حقيقية وغيره إضافية نسبية وأن كل واحد خلق قبل ما هو من جنسه فالعرش قبل الأجسام الكثيفة والعقل قبل الأجسام اللطيفة واليراع أول ما خلق من الأشياء النباتية وهكذا والله ﷾ أعلم.
(كتاب القرآن وفضائله) .
١٩٥- كون البسملة قرآناً منزلاً في أوائل السور
- ذكر في الإتقان أنها متواترة تواتراً معنوياً وذكر ذلك أيضاً الفخر في التفسير نقله عنه الأبي راجعهما.