٦ - مَسْأَلَة (الِاخْتِلَاف فِي اصل الِاشْتِقَاق)
الْفِعْل مُشْتَقّ من الْمصدر، وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ: الْمصدر مُشْتَقّ من الْفِعْل، وَلما كَانَ الْخلاف وَاقعا فِي اشتقاق احدهما من الآخر لزم من ذَلِك بَيَان شَيْئَيْنِ: احدهما: حد الِاشْتِقَاق، وَالثَّانِي: ان الْمُشْتَقّ فرع على الْمُشْتَقّ مِنْهُ.